コラム

2014-03-11

文化遺跡「小竹貝塚」から考える生命観

こんにちは☆
富山の墓石専門店 ㈱スナダ石材 墓石アドバイザー 砂田嘉寿子です。

先日のFMラジオで、文化功労者で高志の国文学館館長の中西進さんが、富山市呉羽の遺跡「小竹貝塚」での縄文人の人骨90体以上という国内最多となる発見について、そこからみえる縄文人の生命観についてお話されていました。

貝塚とは、当時の人々が食べていた貝殻を捨てた場所、いわゆるゴミ捨て場という見方の一方で、一定の場所に貝殻が集められていることから、ある意図を持って作られた場所であるという見方があります。
そして、そこに貝殻と人骨との関連性が浮かび上がることで、ある意義が見て取れます。

日本の土壌は、火山灰が降り落ちるため酸性です。そして貝殻の成分は、炭酸カルシウムなのでアルカリ性です。
酸性であれば溶けてしまいますが、貝殻のアルカリ性がそれを抑えるので、遺体と貝殻を同じ場所に意図的に埋葬すれば、遺体の損傷の激しさを抑えることができます。
また、万葉集の研究の第一人者ということで、柿本人麻呂の歌の「貝に交じって死ぬ」という部分を挙げ、あの天才歌人も、この歌で貝塚のことを指しているのではないかとおっしゃっていました。

縄文人以前のネアンデルタール人の埋葬についてでも同じような死体を尊ぶという視点が見られましたが、安らかに永遠の死を願うという気持ちは、現代人にまでつながる共通の想いであるようです。

NHKのWEB特集に、3年前の震災で被害の大きかった沿岸部では、火葬場も被害を受けたために遺体を火葬できず、一時的に土に埋める「仮埋葬」が行われていたというニュースのその後や現場の実態について載っていました。

仮埋葬後、葬儀社の人達は山の斜面や墓地の空きスペースに埋められた木棺を掘り起こすという前代未聞の作業を行いました。
十分な保存処理が行われていなかったため、棺は元の状態を保っておらず過酷な状況でしたが、遺族の「冷たい土の中に葬っってしまった」という無念を晴らし、しっかり弔いたいという気持ちを理解しようと努めました。棺からは生前に使っていた物や大切にしていた物も現れ、それをキレイに洗ってあげて棺の上に置くことで、作業にとどまらずに少しでも遺族の気持ちに寄り添おうとしたようです。

貝塚の塚は「墓」という意味です。
形式も時代も全く違いますが、そこには「生命の尊重」がたしかに存在しています。

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